A çuan drogat halucinogjene drejt krijimit të feve?

Metafizika është dega e filozofisë që merret me "qenien". Një studim i ri zbulon se një përdorimi i vetëm në një psikodeliktiku mund të shkaktojë ndryshime të qëndrueshme në besimet metafizike të një personi. Në përgjithësi, njerëzit ndërruan pikëpamjet nga "materializmi të rreptë" në pikëpamje më transhendente, idealiste dhe mbinatyrore të kozmosit.

Pas dekadash shmangieje, psikedelikët po shijojnë një rilindje biomjekësore, sepse shumë prej tyre japin premtime të mëdha në trajtimin e një sërë kushtesh të shëndetit mendor, kur përdoren në kushte të mirëkontrolluara. Tani, një studim i ri, i botuar së fundmi në Scientific Reports, pretendon se psikedelikët mund të ndryshojnë bindjet e një personi për metafizikën.

Mbi metafizikën dhe kërpurdhat

Të gjithë kanë besime metafizike, edhe nëse nuk janë të vetëdijshëm për to. Për shembull, shumë njerëz kanë një besim intuitiv në dualitetin mendje-trup (d.m.th., mendja dhe trupi janë të ndashëm) edhe nëse nuk kanë dëgjuar kurrë për këtë term. Këto besime shpesh shoqërohen edhe me sjellje të caktuara, me dualistët që kujdesen më pak për trupin e tyre sesa fizikistët, të cilët argumentojnë se mendja është pjesë e trupit. Marrëdhënie të ngjashme midis besimeve metafizike dhe sjelljes njerëzore mund të gjenden gjetkë. Ata që besojnë në vullnetin e lirë kanë më pak gjasa të gënjejnë, të mashtrojnë dhe të jenë agresivë.

Mprehja e të kuptuarit të metafizikës mund të arrihet me metoda të ndryshme, si meditimi. Përvojat afër vdekjes shpesh bëjnë të njëjtën gjë. Një metodë e diskutuar zakonisht, por më pak e hetuar është përdorimi i drogës psikedelike. Ndonëse shumë anekdota sugjerojnë se psikedelikët i bëjnë njerëzit të adoptojnë një pikëpamje jo-materialiste të kozmosit, të dhëna të sigurta mungonin.

Në fund të fundit, mund të ndodhë që ata që tashmë janë të predispozuar ndaj idealizmit – nocioni se realiteti themelor është mendor dhe jo fizik – kanë gjithashtu më shumë gjasa t'i provojnë këto barna.

Në përpjekjen e parë për të konfirmuar dhe për të përcaktuar sasinë e këtyre efekteve, një ekip studiuesish të udhëhequr nga Dr. Christopher Timmermann i Qendrës për Kërkime Psikodelike në Kolegjin Imperial në Londër, vlerësuan qëndrimet metafizike të disa qindra njerëzve para dhe pasi ata të ‘pengoheshin’ në një mjedis ritual.

Filozofia, droga dhe rock 'n' roll

Studimi pati dy pjesë. Në të parën, rreth 900 vullnetarë që u regjistruan për të marrë pjesë në një ceremoni psikedelike dhe u rekrutuan për t'iu përgjigjur një sërë pyetjesh – për shembull, mbi sferat e ekzistencës – që synonin të përcaktonin bindjet e tyre bazë metafizike. Pas ceremonisë (në të cilën u përdor psilocybin), vullnetarëve iu kërkua të plotësonin studimin përsëri pas katër javësh e më pas pas gjashtë muajsh.

Në përgjithësi, përdoruesit raportuan se u larguan nga besimi në materializëm – domethënë, ideja se universi është kryesisht fizik dhe jo mendor ose shpirtëror – dhe drejt pikëpamjeve të tjera si transcendentalizmi, jo-natyralizmi ose idealizmi. Efektet u panë qysh në katër javët e para, dhe efektet ishin më të mëdha për ata që po merrnin ilaçin për herë të parë. Një ndryshim tjetër i rëndësishëm ishte zhvendosja nga qëndrimet e vijës së ashpër të çdo lloji drejt pikëpamjeve më të përziera ose të moderuara. Pjesëmarrësit raportuan gjithashtu përmirësim të shëndetit mendor.

Prova klinike ishte e ngjashme, por kësaj radhe përfshiu vetëm 60 pjesëmarrës. Gjysmës iu dha escitalopram (një antidepresant) dhe gjysmës tjetër psilocybin. Rezultatet ishin kryesisht të njëjta, me grupin e psilocybinit që po përjetonte një zhvendosje nga materializmi i fortë drejt koncepteve më transcendentale, idealiste dhe mbinatyrore të universit.

Në përgjithësi, përvoja psikedelike i largoi njerëzit nga një këndvështrim "materialist i fortë". Megjithatë, pavarësisht nga besimi (në materializëm ose dualizëm), njerëzit prireshin të moderonin pikëpamjet e tyre pas marrjes së drogës – sikur psikedelikët t'i bënin njerëzit më tolerantë ndaj pasigurisë.

Paralajmërim

Dr. Timmermann përmblodhi gjetjet duke shpjeguar:

“Ne ofrojmë prova për herë të parë që psikedelikët ndryshojnë besimet në lidhje me natyrën e realitetit. Këto besime janë qendrore për mënyrën se si qeniet njerëzore e organizojnë shoqërinë dhe mund të korrespondojnë me botëkuptimet e rrënjosura thellë. Konkretisht, ne zbuluam se njerëzit hodhën poshtë nocionin e fizikizmit (ideja se bota përbëhet nga materiale, në krahasim me gjërat mendore ose shpirtërore) pas një përvoje të vetme psikodelike, miratuan më shumë nocionin e fatit, dhe gjithashtu idenë se të gjithë gjërat në univers janë të vetëdijshme, ajo që ne e quajmë panpsikizëm. E rëndësishmja, ne zbuluam se këto ndryshime ishin të lidhura me përmirësimet në shëndetin mendor.”

Autorët vënë në dukje se është përtej qëllimit të punimit për të nxjerrë ndonjë përfundim në lidhje me atë se cili sistem metafizik është më i miri për shëndetin mendor. Ata spekulojnë se besimet shumë të rrepta të çdo lloji rreth metafizikës janë të pashëndetshme. Së fundi, autorët këshillojnë që studimet e ardhshme që përfshijnë psikedelikët t'i paralajmërojnë pjesëmarrësit se botëkuptimet e tyre mund të ndryshojnë nga pjesëmarrja e tyre. Paralajmërim: Acidi mund të ndryshojë këndvështrimin tuaj për panpsikizmin.